當(dāng)上海市民漫步于煥然一新的“蘇州河”岸線，當(dāng)蘇州吳江的居民凝望著“吳淞江”的蕩漾清波，目光所及，實(shí)為同一脈江河的不同風(fēng)貌。近日，“吳淞江，蘇州河”特展在江蘇吳江蘇州灣博物館啟幕。作為滬蘇文博資源的首次專題聯(lián)動(dòng)，展覽匯聚了來(lái)自兩地12家文博機(jī)構(gòu)的145件核心館藏，自亮相以來(lái)引發(fā)持續(xù)關(guān)注，僅元旦假期便接待觀眾逾5000人次。

“一條河能有多少個(gè)名字？像很多年輕朋友，有的還是吳江本地人，也不太清楚吳淞江名字的變遷?！眲傔M(jìn)展廳，策展人之一、蘇州灣博物館館長(zhǎng)汝悅來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

展覽設(shè)計(jì)的第一單元“奔流——從太湖出發(fā)”，正是為了厘清吳淞江的源頭與脈絡(luò)。展柜中，夾砂紅陶豆、泥質(zhì)黑陶簋、彩繪陶壺等新石器時(shí)代的陶器，與展板上《尚書(shū)·禹貢》中“三江既入，震澤底定”的文句并列呈放。這八個(gè)字，描述了“松江”作為疏導(dǎo)太湖（古稱“震澤”）核心水道之一的地位。一旁的唐代陸廣微《吳地記》則注記：“松江，一名松陵，又名笠澤?！蔽墨I(xiàn)與遺存相互印證，揭示了這條河在文明曙光初現(xiàn)時(shí)的浩渺景象，以及它最古老的身份——松江，亦稱松陵江、笠澤江。

河流，不僅定義地貌，更塑造人文。公元909年，一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)被標(biāo)注出來(lái)：傍河之地，因水得名，設(shè)立“吳江縣”。這一行政舉措，完成了松江從自然江河到人文邑縣的文明升華。北宋水利學(xué)家郟亶在《吳門(mén)水利書(shū)》中，已明確使用“吳松江”之稱，意指“吳地之松江”。一個(gè)“吳”字的冠名，標(biāo)志著它從自然泛稱進(jìn)入了具有明確政區(qū)與文化歸屬的“吳淞江”時(shí)代。

汝悅來(lái)闡明：如今，以上海市北新涇為界，上游仍稱吳淞江，以東的下游段則在近代以來(lái)被俗稱為“蘇州河”。特別是下游之名，蘊(yùn)含著一部濃縮的傳奇。該河段古稱“滬瀆”，在《晉書(shū)·虞潭傳》等史料中有所記載?！皽蹦斯糯遏~(yú)竹柵的當(dāng)?shù)胤Q謂，這個(gè)充滿生計(jì)氣息的古地名在歷史中沉睡千年后，其核心字“滬”最終蘇醒，凝練為國(guó)際大都市“上?！钡暮?jiǎn)稱。而“蘇州河”之名的正式誕生，可清晰追溯至清道光二十八年（1848年）——當(dāng)時(shí)上海道臺(tái)與英國(guó)駐滬領(lǐng)事簽訂展拓英租界條約，這一名稱是開(kāi)埠后外來(lái)者依據(jù)其“通往蘇州”的功能性認(rèn)知所賦予的標(biāo)簽。于是，同一條河流在時(shí)空敘事中擁有了雙重身份：承載古典記憶的“吳淞江”與烙有近代印記的“蘇州河”。

“我們刻意并置‘吳淞江’與‘蘇州河’這兩個(gè)名字，不是為了制造混淆，而是為了揭示一種更深層的文化真實(shí)?！闭褂[主策展人、吳文化博物館館長(zhǎng)陳曾路強(qiáng)調(diào)，當(dāng)蘇州的觀眾意識(shí)到身邊的“吳江”區(qū)名源自一條通往上海的“吳淞江”，當(dāng)上海的觀眾了解到日日所見(jiàn)的“蘇州河”上游曾叫“松江”，且孕育了自身城市簡(jiǎn)稱“滬”的源頭時(shí)，一種文化認(rèn)同感便被悄然喚醒。

“秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥……”步入展廳第二單元“仕隱——文人的精神家園”，西晉張翰的《思吳江歌》將時(shí)間拉回千年前。當(dāng)講解員講述張翰因思念故鄉(xiāng)吳淞江畔的莼菜羹與鱸魚(yú)膾而辭官的故事時(shí)，觀眾的目光也隨之投向展柜——清代溫潤(rùn)的玉魚(yú)、白玉雕琢的藕片，以及現(xiàn)代筆下的鱸魚(yú)圖，這些與飲食文化息息相關(guān)的文物，將抽象的“鄉(xiāng)愁”凝練為江南風(fēng)物。

“張翰的追尋，實(shí)則是將對(duì)故土文化的眷戀，寄托于最質(zhì)樸的味覺(jué)記憶之中。”吳江文史名家、研究館員陳志強(qiáng)表示，作為本次特展核心文物之一，上海博物館藏的明代沈周《兩江名勝圖冊(cè)》中，那座如長(zhǎng)虹臥波的垂虹橋，正橫跨于張翰詠嘆的吳淞江之上。這座“江南第一長(zhǎng)橋”，不僅因其景致入畫(huà)，更因其是吳淞江上的關(guān)鍵樞紐。它既是一個(gè)文化碼頭，供文人墨客登臨吟詠；也是一個(gè)實(shí)體港口，見(jiàn)證著絲綢米糧在此集散轉(zhuǎn)運(yùn)。由此，垂虹橋、吳淞江與莼鱸，共同構(gòu)成解碼江南的符號(hào)。

這條血脈的律動(dòng)，在展覽第三單元“遠(yuǎn)航——通江達(dá)海，商于四方”中得到有力印證。從展廳內(nèi)的古代貿(mào)易路線圖到近代商號(hào)檔案，文物清晰地勾勒出一幅動(dòng)態(tài)圖景：吳淞江—蘇州河上，既有貨通四海的“商旅船”，也有文人泛舟的“書(shū)畫(huà)船”。蘇州的物產(chǎn)、技藝與人才順流而下，滋養(yǎng)了上海作為貿(mào)易港口的崛起；上海的開(kāi)埠之風(fēng)與近代文明亦溯流而上，催動(dòng)了沿岸城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型。這并非單向輸送，而是一場(chǎng)持續(xù)數(shù)百年的“雙向奔赴”。

陳曾路坦言，展覽旨在打破“上?！K州河”與“蘇州—吳淞江”的片段認(rèn)知，呈現(xiàn)一條完整河流如何同時(shí)塑造區(qū)域的精神文脈與經(jīng)濟(jì)商脈。

如何讓一條河流的千年故事，從文獻(xiàn)與器物中鮮活起來(lái)？策展團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三個(gè)多月，在蘇州灣博物館打造了一個(gè)總面積達(dá)1250平方米的沉浸式場(chǎng)域，通過(guò)文物、文獻(xiàn)、影像及現(xiàn)代展陳手法，讓“千年事”可感可觸。

細(xì)數(shù)特展巧思，在第三單元入口處播放的一部最新拍攝的視頻，完整呈現(xiàn)了從蘇州河源頭至匯入黃浦江這87公里的當(dāng)代景觀。清澈的河水、整飭的步道、蔥郁的岸線，以及沿岸充滿活力的現(xiàn)代都市景象，在環(huán)幕上徐徐展開(kāi)，讓觀眾首先建立起對(duì)今日蘇州河的直觀認(rèn)知。

當(dāng)觀眾帶著這個(gè)印象步入展廳深處，影像與燈光裝置共同將場(chǎng)景切換至上海開(kāi)埠之初，即“蘇州河”作為俗稱開(kāi)始流傳的那個(gè)年代。展廳一側(cè)以蘇州河畔的“十里洋場(chǎng)”來(lái)展現(xiàn)民族工業(yè)的成長(zhǎng)：通過(guò)榮氏企業(yè)的商標(biāo)、廣告、機(jī)器模型，講述他們?nèi)绾卫锰K州河的水運(yùn)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦面粉廠、紗廠，成為“實(shí)業(yè)救國(guó)”的代表。

第四單元“見(jiàn)證——抗?fàn)?，蛻變與重生”內(nèi)容以對(duì)比敘事更加聚焦蘇州河的當(dāng)代變遷。特別是“蘇州河有魚(yú)了”這個(gè)小節(jié)，一下子就抓住了觀眾的眼球。通過(guò)把歷史影像與現(xiàn)狀資料放在一起對(duì)照，直觀呈現(xiàn)河流從污染渾濁到清澈見(jiàn)底的巨大轉(zhuǎn)變。

特展內(nèi)容畢竟有限，蘇州灣博物館還開(kāi)設(shè)了“吳淞江，蘇州河”特展講座，邀請(qǐng)專家陳志強(qiáng)用講故事的方式，講解這條河的歷史文化。

“這不僅僅是一場(chǎng)文物展，更是一次空間化的敘事?！比陳倎?lái)表示，“希望通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與體驗(yàn)的融合，搭建起一座跨越地域的文化橋梁。不光滬蘇居民，更期待長(zhǎng)三角乃至全國(guó)的觀眾，能在文物與故事的精彩對(duì)話中，觸摸到江南文化的精神脈絡(luò)，真切感受到中華文明多元一體格局中獨(dú)特的地域文化魅力。”

來(lái)源： 光明日?qǐng)?bào)