戲曲稀有劇種是中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們不僅是藝術(shù)成果，更是記憶載體，為我們理解中華文化的豐富內(nèi)涵提供了獨(dú)特視角。在中華文化的長(zhǎng)廊中，蘇劇如同一顆溫潤(rùn)的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的光彩。作為一名深耕蘇劇領(lǐng)域數(shù)十載的從業(yè)者，我深感這門藝術(shù)既是歷經(jīng)數(shù)百年沉淀的文化瑰寶，也是亟待眾人攜手守護(hù)的活態(tài)遺產(chǎn)。

“一方水土養(yǎng)一方戲”的獨(dú)特性，是稀有劇種的珍貴內(nèi)核。蘇劇源于蘇州“灘簧”，自清中期發(fā)展至今，以“俗中見(jiàn)雅”的特質(zhì)成為江南百姓生活與情感的藝術(shù)載體之一，其輕柔婉轉(zhuǎn)的唱腔與韻味悠長(zhǎng)的身段相得益彰，每一個(gè)音符、每一處身段，都承載著特定地域的語(yǔ)言習(xí)慣、民俗風(fēng)情與審美追求，堪稱地域文化的活化石。

蘇劇中的“蘇白”是蘇州方言文化傳承的重要紐帶，演員念白時(shí)的語(yǔ)氣手勢(shì)與老蘇州人的日常情態(tài)別無(wú)二致。這些年，許多家長(zhǎng)主動(dòng)帶孩子走進(jìn)劇場(chǎng)，希望“讓娃娃聽(tīng)聽(tīng)本地戲，別忘了家鄉(xiāng)話”，通過(guò)看蘇劇來(lái)學(xué)習(xí)傳承蘇州方言。蘇劇的服化道則蘊(yùn)藏著諸多蘇州本地非遺技藝，如我們以蘇繡為主題的新編劇目《繡娘》，戲中人物的戲服均由蘇州鎮(zhèn)湖繡娘手工縫制，不少觀眾會(huì)特意關(guān)注細(xì)節(jié)，主動(dòng)詢問(wèn)制作工藝。這種一臺(tái)戲串起多個(gè)非遺項(xiàng)目的傳播效應(yīng)，體現(xiàn)了稀有劇種對(duì)地方文化傳承的貢獻(xiàn)。

然而，在這份珍貴的背后，蘇劇的生存挑戰(zhàn)同樣不容忽視。首先，是“觀眾斷層”問(wèn)題。在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)傳播模式已無(wú)法滿足年輕觀眾的需求，而方言的日漸式微更加劇了這一困境。許多年輕人不會(huì)說(shuō)、聽(tīng)不懂蘇州話，即便劇場(chǎng)演出配備字幕，“聽(tīng)不懂”的第一觀感仍會(huì)形成心理隔閡。但蘇白是蘇劇的靈魂，失去蘇白便失去韻味，在這種兩難處境下，從業(yè)者仍在探索平衡之道。其次，是人才培育問(wèn)題。一名合格的蘇劇演員，要精通“唱、念、做、表”，至少需八年至十年的培養(yǎng)和打磨；要真正理解角色情感、把握江南韻味，更需長(zhǎng)期的文化積淀。劇團(tuán)近年招新中，經(jīng)反復(fù)篩選后能留存的新人往往只有數(shù)人，而老一輩藝術(shù)家年事已高，不少劇目、技藝若不能及時(shí)傳承，恐將隨時(shí)間消逝。

為了破解難題，多年來(lái)我們堅(jiān)持走進(jìn)蘇州中小學(xué)開(kāi)設(shè)“蘇劇興趣課”。由蘇州市委宣傳部和市文明辦成立的蘇州市未成年人昆曲、蘇劇教育傳播中心，已走進(jìn)百余所中小學(xué)，開(kāi)展公益演出和講座2000多場(chǎng)次，惠及40余萬(wàn)人，走出了一條具有蘇州特色的傳統(tǒng)文化傳播路徑。在普及教育的同時(shí)，我們也注重內(nèi)容創(chuàng)新。通過(guò)挖掘地域資源，創(chuàng)排具有時(shí)代氣息的新劇目，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。我們積極擁抱新媒體平臺(tái)，在短視頻平臺(tái)發(fā)布臺(tái)前幕后的輕松片段，用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式解讀蘇劇故事，降低理解門檻。同時(shí)，我們也注重與其他藝術(shù)門類的跨界合作，通過(guò)音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)展等多種形式，拓展受眾群體。

稀有劇種的傳承，絕非一人一團(tuán)之力可及，需要政府、院團(tuán)、專家學(xué)者、媒體和公眾的多方協(xié)作。政府搭建傳承平臺(tái)，傳承人主動(dòng)創(chuàng)新，同行間加強(qiáng)合作，專家學(xué)者提供智力支持，媒體和平臺(tái)給予更多關(guān)注和算法推薦——只有各方形成合力，才能更好地推動(dòng)年輕人接觸和了解這些珍貴的藝術(shù)形式，稀有劇種才能在市場(chǎng)中找準(zhǔn)自己的位置和生存空間，持續(xù)綻放光彩。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版