走下舊屋,讓瓦貓“躍上心房”

2025-11-18 15:56:28 作者:王冠森、高詠薇

揉陶筑首,搓土成身。在云南省昆明市古滇路轉(zhuǎn)角的心房瓦貓博物館內(nèi),張航伏案而坐,翻動(dòng)著指尖刻刀,在陶土上勾勒出瓦貓“奶兇”的神態(tài)。

瓦貓,起源于云南,是一種安裝在屋脊或門(mén)楣處的傳統(tǒng)民間裝飾。它融合了實(shí)用功能與民俗信仰,寓意吞食四方邪祟、保護(hù)家宅安寧。2023年,昆明瓦貓被列入云南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

今年32歲的張航是昆明瓦貓的市級(jí)傳承人,也是這家博物館的主人。今年“雙十一”,張航重返母校——云南藝術(shù)學(xué)院,為學(xué)生們傳授瓦貓制作技藝。張航回憶,2012年,還在云南藝術(shù)學(xué)院民間藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的他便被瓦貓自由的藝術(shù)表現(xiàn)形式所吸引。

自那時(shí)起,鉆進(jìn)老城區(qū)的市集、工地里尋找瓦貓,便成了他生活中的日常?!按罄?、麗江,還有昆明城郊的老村落,只要有瓦貓的地方,我都會(huì)去搜集、記錄?!睆埡秸f(shuō)。多年努力下,博物館如今已收藏瓦貓700余座。

尋找的過(guò)程,也是他重新認(rèn)識(shí)瓦貓的過(guò)程。在張航眼中,瓦貓被賦予了人格,承載著人們對(duì)安居的寄托。

城市的肌理中,萬(wàn)物隨時(shí)間褪色又重生。曾鎮(zhèn)守老宅的瓦貓,在屋脊之上歷經(jīng)歲月,見(jiàn)證變遷。

“我曾駕車(chē)前往一個(gè)幾乎無(wú)人居住的老村子采風(fēng),一只立在門(mén)楣上的瓦貓吸引了我?!睆埡秸f(shuō),“打聽(tīng)之后得知那房子早已廢棄。我踩上車(chē)頂,想靠近瓦沿,把瓦貓取下留存,可它太過(guò)牢固,幾次都沒(méi)能搬動(dòng)?!?/p>

不久后,他再次回到那處老宅時(shí),房屋已拆除,化為瓦礫,那只“舍不得走”的瓦貓也隨之湮滅。

“即便屋已傾、墻已斷,瓦貓依然是房子的一部分。”張航感慨,“它生于泥土,守護(hù)人家,最終又歸于泥土。也許,擺上博古架并不是它最好的歸宿?!?/p>

“尋貓未得”讓張航對(duì)瓦貓多了一份敬畏?!耙跃次返膽B(tài)度對(duì)待歷史、傳統(tǒng)和非遺。承襲技藝僅是一方面,傳承人更應(yīng)宣揚(yáng)它原本的用意?!睆埡秸f(shuō)。

2019年,他創(chuàng)立了心房瓦貓博物館,開(kāi)展瓦貓制作體驗(yàn)課、瓦貓安放儀式、傳統(tǒng)村落游學(xué)等活動(dòng)?!鞍卜排c游學(xué)注重過(guò)程,讓非遺與當(dāng)下的人產(chǎn)生連接;體驗(yàn)課堂則強(qiáng)調(diào)趣味與創(chuàng)造,讓人們?cè)谟H手制作中理解瓦貓的意義。”

在博物館的工作間里,張航調(diào)制陶土、塑形貓頭、捏出貓身。待晾干定型后,入窯燒制?!巴哓埖亩请钜艨眨谖蚕嗤?,保留‘吞進(jìn)不好的、排出有益的’寓意,讓新瓦貓依然肩負(fù)傳統(tǒng)的使命。”他說(shuō)。

瓦貓作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前在昆明、大理、玉溪等地均有非遺傳承人傳技授藝。他們秉持傳統(tǒng),結(jié)合當(dāng)?shù)赝哓埖呐f模樣,打造出新的產(chǎn)品樣式。在昆明地鐵4號(hào)線,主題車(chē)廂、站內(nèi)文創(chuàng)店成為瓦貓走入煙火、再次躍上的“新屋檐”。

瓦貓出現(xiàn)在地鐵、車(chē)站等公共設(shè)施,兼顧了曝光度與“保護(hù)”寓意。張航說(shuō),打造瓦貓IP會(huì)更得人青睞。

拉坯、晾干、雕塑、燒制,熟手一周即可制成一只瓦貓。真正的難題在于如何讓創(chuàng)意與傳統(tǒng)融合。張航在不改變傳統(tǒng)工藝的前提下,嘗試調(diào)整瓦貓姿態(tài)、改變頭身比例?!坝袝r(shí),一個(gè)月也燒不出一只滿意的‘答案’?!睆埡秸f(shuō)。

回想帶著瓦貓到北京、上海參展的經(jīng)歷,張航坦言也曾擔(dān)心自己的設(shè)計(jì)能否被接受。通過(guò)對(duì)瓦貓?jiān)⒁獾闹v解和它自身討喜的形象,瓦貓逐漸贏得了觀眾的認(rèn)可,也讓他逐步積累起了信心。

洱海邊的貝殼碎粒摻入陶土、以白族扎染布料的輕盈造型制作瓦貓;仿照劍川木雕龍頭紋飾、結(jié)合木屋榫卯結(jié)構(gòu)燒制出可拼接的瓦貓……張航探索將瓦貓與其所在的環(huán)境相結(jié)合,用造型記錄場(chǎng)域的變化。

“瓦貓不僅是一種裝飾或技藝的成果,更是歷史與文化的載體?!睆埡秸f(shuō),未來(lái)將在不脫離文化根源的前提下打造更多產(chǎn)品,讓瓦貓走出云南,在各地尋找可守護(hù)的“新房”。

“當(dāng)老屋倒下,舊時(shí)的屋脊或已不復(fù)存在。讓瓦貓躍上心房,走入人心,便是我的答案?!睆埡秸f(shuō)。

來(lái)源:新華社

責(zé)任編輯:王立釗

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